غرزة الفلاحي
تقنية أساسيةغرزة صليب تُنفَّذ بعدّ خيوط القماش، ويقدّم الكتاب نماذج غزة ضمن تقليد الفلاحي السائد في وسط فلسطين وجنوبها. هي تقنية البناء، وليست رسمة خاصة بغزة وحدها.
مشتركة إقليميًا؛ توثيق غزة يأتي من التكوين واللون والقماش.القرى والأرشيف
قاموس غزة المطرّز
أصل الدرزة
صفحة توثّق ما يسميه المصدر بوضوح: الغرزة، والرسمة، والقماش، واللون، وموضع الوحدة على الثوب. نميّز بينها حتى لا يتحول الشكل الجميل إلى معلومة غير دقيقة.
- السجلات الموثقة
- 8
- مواضع الثوب
- 3
- النطاق
- غزة وقضاؤها
قبل أن نقرأ
ماذا نقصد بالدرزة؟
في الاستخدام اليومي قد تُقال «الدرزة» عن الغرزة نفسها أو عن الرسمة كاملة. هنا نستخدم المصطلح بدقة: «الغرزة» هي طريقة مرور الخيط، و«الرسمة» هي الشكل، و«التكوين» هو ترتيب عدة رسومات، و«الموضع» هو مكانها على الثوب.
ما ورد في المصدر
دليل الدرزة الغزّية
هذه بطاقات تفسيرية عربية مبنية على المرجع المرفوع. أرقام الصفحات هي أرقام الطبعة المطبوعة داخل الكتاب.
غرزة العقيدة
غرزة وصل من منطقة غزةغرزة وصل بخيطين أزرق وأحمر تظهر على قماش «أبو ميتين» المنسوج في المجدل. يصفها الكتاب بأنها سمة خاصة بمنطقة غزة، ووظيفتها ربط أجزاء القماش مع إبقاء الوصل عنصرًا بصريًا.
قلادة غزة
رسمة نموذجية للمنطقةيختار الكتاب «القلادة» بوصفها نموذجًا بصريًا دالًا على منطقة غزة. تُقرأ كتركيب متدلٍ أو معلّق داخل الوحدة المطرزة، لكن الكتاب لا يمنح كل تنويعة منها اسمًا مستقلاً.
الأرجواني الغزّي
هوية لونيةيربط الكتاب منطقة غزة بدرجات الأرجواني المائل إلى الفوشيا. اللون هنا ليس اسم غرزة، بل علامة تساعد العين على تمييز الشخصية البصرية للمنطقة إلى جانب شكل الوحدة والقماش.
وحدات إسدود الكبيرة
طريقة ترتيبيصف الكتاب تطريز إسدود بأن رسوماته تُرتَّب في وحدات كبيرة. المعلومة توثّق أسلوب تنظيم المساحة المطرزة، ولا تسمّي الوحدات المعروضة رسمةً رسمة.
القماش المجدلاوي
حامل الدرزةكانت المجدل مركزًا للنسيج، وأنتج نسّاجوها أقمشة عُرفت بالمجدلاوي واستُخدمت في أثواب القرى الفلسطينية. فهم الدرزة الغزّية يبدأ من القماش الذي يحملها، لا من الخيط وحده.
قماش أبو ميتين
نسيج من المجدليوثّق الكتاب قطعة من قماش أبو ميتين المنسوج في المجدل، ويظهر عليها وصل العقيدة بالأزرق والأحمر. لذلك يرتبط هذا القماش مباشرة بتوثيق التقنية المسماة في فصل غزة.
جنّة ونار
اسم قماش مخطّطاسم لقماش غزّي ذي خطوط خضراء وأرجوانية. ينسب الكتاب التسمية إلى اجتماع اللونين، ويضعها ضمن عادة تسمية أقمشة المنطقة بحسب ألوان خطوط الحرير.
خريطة الثوب
أين تظهر الدرزة؟
يعرض فصل غزة نماذجه بحسب موضعها. هذه الرسوم التوضيحية أصلية للموقع، ولا تنسخ لوحات الكتاب.
الصفحات 92-95
الصدر والقَبّة
يعرض الكتاب تكوينات صدرية تُبنى حول فتحة الثوب وتنتظم غالبًا في محور مركزي. تُوثَّق هنا بوصفها موضعًا وتكوينًا، لا كاسم رسمة غير مذكور.
الصفحات 96-103, 106
البنايق والألواح الجانبية
ألواح طولية تحمل سلاسل من الوحدات الهندسية والنباتية على جانبي الثوب. اختلاف ترتيبها جزء من شخصية القطعة حتى عندما لا يذكر الكتاب اسم كل وحدة.
الصفحات 96, 102, 104, 106
البدن الخلفي
تظهر في الظهر وحدات أكبر أو صفوف متراكبة تُقرأ من أعلى إلى أسفل. يتيح هذا الموضع مقارنة الإيقاع والتناظر بين أثواب منطقة غزة من دون حسم أسماء غير واردة.
نطاق الفصل
أماكن يذكرها الكتاب في سياق غزة
وجود الاسم هنا يعني أنه ورد في السرد العام لفصل غزة؛ لا يعني أن الكتاب نسب إليه رسمة مسماة مستقلة.
- غزةGaza
- المجدلMajdal
- إسدودIsdud
- حمامةHamama
- كوكباKawkaba
- بيت لاهيةBeit Lahya
- جبالياJabalya
المصدر والمنهج
قراءة عربية، لا نسخة من الكتاب
- الكتاب
- Palestinian Embroidery: Traditional “Fallahi” Cross-Stitch
- المؤلفتان
- Widad Kamel Kawar and Tania Tamari Nasir
- الطبعة
- الطبعة الخاصة المنقحة، حقوق النشر 2021
- فصل غزة
- فصل منطقة غزة، الصفحات المطبوعة 88-107 (صفحات PDF من 45 إلى 54)
نستخدم هنا قراءة عربية تحريرية وإحالات إلى الصفحات فقط. رسوم الكتاب وصوره غير منشورة لعدم وجود إذن حقوق منفصل.